轻取。 » 2007年
王度
轻逸者 发表于 2007-11-26 04:02:56

究竟一個中國藝術家在法國藝壇能夠備受重視,所憑藉的是什麼?無可避免的,王度在法國發展以來的作品,流露著手腕巧妙的異國情調,除了本身作品的強度,更以議題性來吸引媒體的注目。那是個長年太平盛世的西方國家,對於遠東戰爭、政治迫害的關注與好奇。王度一邊運用媒體作為作品素材,一邊對媒體進行批判,彷若所有遙遠的東方軍事計畫,皆只是作為閱讀者的媒體接收,真實虛幻似乎不是那樣的重要,因為在此,這些存在於報章電視的新聞,只是遙遠的、被觀看的客體,正如同西方男人心目中神祕東方情調的蘇西黃,正如同展場中翹起臀部毫無區別的女郎塑像群。
一九八O年代,王度尚在廣州領導「南方藝術家沙龍」時期,主要以行為藝術作品發表為主,透過反文明的激進手段,表達出青年的狂嘯。由此觀之,王度多年來在法國發展的作品,誠然溫和許多,卻也更世俗地減低作品的張力與精神純度。
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自欺
轻逸者 发表于 2007-11-22 04:31:53
有撒旦常隐于身后,迫其躯,攫其灵,形日渐消残,终一日伊持刃自缢,不见遗骸;却唯得紫氲缭袅不去。
我正计划一场逃离。逃离,逃离这蜜糖的撒旦;逃离我的王。
我正计划一场逃离。逃离,逃离这蜜糖的撒旦;逃离我的王。
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C'est la pagaille!
轻逸者 发表于 2007-11-16 03:24:37
Florian 发短信告诉我,地铁里完全是c'est la pagaille,等了一个半小时后实在扛不住打道回府。我不信,一大早爬起来去堵三号线,没车,转战十一号线,耗时约一小时,成功抵达chatelet准备再接再厉,七号线着实给了我个下马威,傻不愣叽的我在站台乖乖等上两小时不说,最后广播讪讪地来上一句对不起亲爱的旅客们,七号线全线死火,请您另谋高就吧。我当场瓜掉。没办法,回家吧,十一号线却也殉职了。我只好跑外头喝了好一阵西北风再闷头往地铁里钻。终于情况稍有好转。
希望明天能够上课,地铁驾驶员们就给点面子吧。
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近况
轻逸者 发表于 2007-11-15 00:28:58


法国开始罢工。欢呼雀跃,因为终于有时间来赶剩余的作业。
连续几天咖啡咖啡咖啡咖啡,终有一天我会因为咖啡因中毒而死。
无暇更新博客,发点最近作的东西上来。
——关于“胎儿”,“母体”的主题
对于我来说,为何一直对 母体
胎儿的主题感兴趣,“只求一种蜷缩带来的温暖”,“寻求保护”,“自闭”“不愿接触外部世界”亦或者“平和”“安详”“沉稳”“不受外界纷扰”“关于另外一个世界的记忆”。大体就是这样的感觉和这样的想法,会一直围绕这样的氛围及由之引申的概念。
要求:由此引申的四大方向,自然,异域,人工,科技,然后分别转化为pictogram,就是象形图像
最后在此特地感谢亲爱的jamesL, 感谢你助我一臂之力,是你赐予我了无限灵感,终让我有勇气将它完成。可知道,当收到你的礼物时,我激动得简直语塞。















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关于最近
轻逸者 发表于 2007-10-29 00:06:47
⋯⋯⋯⋯
似乎有种潮流,现代思潮无不与性有关,之前在巴黎上映的〈颐和
园〉便是其中一例,虽说是祭奠我们的青春与纪录青春的完结,成篇的
故事却是用性来叙述的,性在这里不是神圣与极乐的代名词,却是空虚
且凄凉的,满斥着讽刺;周五美术史课上老师提到的一名德国现代艺术
家,酷爱用投影vedio的方式来表现其艺术:在摩登大厦或是现代性具工
业价值的建筑上投影女人裸体,尤其是造爱之类色情镜头,或是男男女
女生殖器官特写。这只是最近的一例,其他更多的就不一一枚举了,现
代艺术极其青睐性,尤反传统的性爱,虐爱已是不争的事实。或许这恰
是现代人的侧写?性这一主题被现代人淋漓尽致到一种高度,似乎现代
人空虚得只剩下肌肤之亲来掩盖彼此灵魂间隔阂得无以复加的事实,来
弥补现代社会带来的人性缺失。
有人说上帝造人,到底给了每个人一项平等的权利——性,任何人
不论三教九流都能平等享受性的欢愉,人越是痛苦越是需要性这一根本
的动物性权利来缓释痛苦,却是越空虚越性,越性越空虚。这是不是意
喻着人向兽性的退化呢。
尼采说人是兽性与神性间的悬走钢丝,而现代人性的偏移已越发彰
显第三性的可能,其中工业技术是不可忽视的媒介,对我来说,目前真
正所谓的人性是——神性已愈行愈远,对大地,自然,宇宙苍穹,未知的敬
畏消逝殆尽换来了工业式的冷漠及不可一世与兽性的基础需要所构成的
现代人性。多么可悲。⋯⋯⋯⋯
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